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波渺夕阳迟。销魂不自持"

澳门ag线上真人游戏 古诗 2021年02月09日
本文摘要:朝代:宋朝 作者:贺铸 出自于宋代诗人贺铸菩萨酋·彩舟载有得离愁一动 Tune: Buddhist Dancers cǎi zhōu zǎi dé lí chóu dòng彩 舟 载有 得 离 恨 一动,The painted boat carries my parting grief away. wú duān gèng jiè qiáo fēng sòng无 末端 更加 借 樵 风 送来。

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朝代:宋朝 作者:贺铸 出自于宋代诗人贺铸菩萨酋·彩舟载有得离愁一动 Tune: Buddhist Dancers cǎi zhōu zǎi dé lí chóu dòng彩 舟 载有 得 离 恨 一动,The painted boat carries my parting grief away. wú duān gèng jiè qiáo fēng sòng无 末端 更加 借 樵 风 送来。Why should a fair wind follow me all the day? bō miǎo xī yáng chí波 渺 夕 阳 太迟,On boundless waves late set the sun, xiāo hún bú zì chí售 魂 不 自 所持。When will my homesickness be done? liáng xiāo shuí yǔ gòng丰 宵 谁 与 共计?Who'll share with me this lonely night? lài yǒu chuāng jiān mèng赖 有 窗 间 梦。

In dreams, I have put you in sight. kě nài mèng huí shí可 奈 梦 返 时,But when from my dream I awake, yī fān xīn bié lí一 番 新的 别 离。Parting again makes my heartbreak. 注解 ①菩萨酋:本唐教坊曲,后常以词牌。亦不作《菩萨鬘》,又名《子夜歌》、《重合金》等。

②彩舟:结彩的船,此处指行人搭乘的船。唐刘禹锡《龙船曲》:“沅江五月平堤流,邑人相将浮彩舟。”③无端:无缘无故。

樵风:树林中吹向的风。《后汉书·郑弘传》:“会稽山阴人”注引南朝宋孔灵符《会稽记》云:郑弘入山遇仙人回答其所欲,“日:‘常患若耶溪载薪不解,愿旦南风,暮北风。后果然。

”因称若耶风为郑公风,又叫樵风。后用樵风指顺风。

④波渺:水面宽广,烟波茫茫的样子。太迟:晚。⑤谦和:掌控自己。

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⑥赖:感情相结合。⑦可奈:怎奈,岂奈之意。翻译成画船载有着离愁驶向了岸边,不料于是以有顺风送来我登程。

水波辽远夕阳中天色已晚,暮色中禁不住黯然伤神。幸福的夜晚再行与谁相聚,幸而还能与爱人小窗同悬在睡梦里。不得已到了无语的时候,又是一番新的愁。赏析 这首《菩萨酋》上阕写出思念,下阕写出离愁,全词想象非常丰富、语意新奇,短小精悍、含蓄隽永。

贺铸以擅于写愁而闻名。他在《青玉案·凌波不过横塘路》中写出“一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,以有形之物喻无边之恨。

因而被人称作“贺梅子”,以至黄庭坚读书了之后,有“解道江南断肠句,只今惟有贺方返”之忘。同写出忧伤,杜甫以山喻愁之体积,曰“忧端楚终南”,秦观以海喻愁之容积,曰“飞红万点愁如海”,均从空间着眼;李煜则以江水喻愁,云“青天一江春水向东流”,时空兼备;然恨与人到底仍是两处。贺铸此词首句,智在未设喻,手法也迥异于《青玉案》,而用山水烟柳等外界景物来喻愁的手法,把无形的,难以捉摸的恨写出得更为明确,或许有了体积,有了分量。“彩舟载有得离愁一动”,长亭离宴,南浦分携同,行前执手,一片忧伤。

现在,船儿已徐徐离开了码头;随着船儿渐行渐远,离愁样子回来船儿似的,船动愁生,船近恨更加轻。李清照《武陵春·风住尘香花已尽》云:“只恐双溪舴艋舟,载有一动许多恨”,也是写出恨。一写出船载得动恨,恨随船行,一写出船载一动恨。

都是喻恨多,化工之智,各有千秋。“无端更加借樵风送来”,词人与送别之人分别已够伤感,而江风却让船儿讫得更慢,那矗立在岸边送别的心上人的倩影,迅速就不可见,词人五内俱受伤,万分哀感,不由得对上天产生了无端的怨责:“为什么在这个时候,没想到刮起来一阵顺风,把有情人最后东临的一丝恳求也刮起得干干净净?”可见愤恨之浅。

“波渺夕阳太迟”,词人纵目眺望,天高水远,烟波茫茫。夕阳横浮,一抹余晖满布在江面上,看起来是那样的感慨。

独立国家苍茫,一叶穷舟上茕茕孑立的行人被迫有感叹。“销魂不谦和”,写出行人中心惝恍迷离,凄恻离别,满腹离愁。清人陈廷焯在《白雨斋词话》卷一曰“方回词近于悲凉,而笔势却又飞舞,变化无端,不能方物,吾乌乎测其所至”,对贺铸笔法的变幻莫测给与较高评价。下阕由白日的魂销而设想别夜的茫然思念。

“良宵谁与共”,以疑惑语气出有之,坚称无人与已相聚良宵,还要问出来,更觉寂寞凄恻。“隆有窗间梦”,愁情满怀,无由排遣,欲枯窗下,渴盼梦中与伊人相见。“赖”不含无限无可奈何意。

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这两句,一问悲痛,一问哀婉,有力地展现出了自己别后的寂寞和感慨。然而,梦是虚幻的,最后都要醒,梦时的愉悦与醒后的孤凄对比,更觉哀婉。

如同酒醒之后的精神状态不会让人更为伤痛一样。词人煞费苦心地为自己构筑了一个痴情而又伤感的期望,在高傲的现实面前,又被迫临死前把它击得消灭。结拍“可奈明月时,一番新的愁!”梦中的欢会认同是离别冷淡的,不得已梦总是要醒的。无语之后,梦中的欢会又恰成一番新的愁。

全词就在这样哀婉的感叹中完结,余音不恨,回味无穷。这首词,从上片的误解奇特,怨责无端,到下片的梦后愁,作者的思想感情像波浪似的一波三折。

写愁情比喻精致,写出思念设想新奇,细致传神,确如陈廷焯所评“变化无端,不能方物”。


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